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第5章 连城宝藏名师出高徒(第1页)

第5章连城宝藏,名师出高徒

柔云观位于江陵城西三十里,是武当诸多分观之一,虽然实力堪称武当分观最弱,但背靠江陵,香火旺盛。

传下柔云观法脉的,是武当七侠中的殷梨亭,门内传承多为剑术,也有内家绵掌功夫,最擅长的则是医术。

柔云观当代掌教名叫马真,是一个心地善良的老好人,平素施粥舍药,行医救人,在江陵城的口碑非常好。

沈炼到达柔云观的时候,正好赶上晚课时间,马真和他的师弟陆菲青正在做晚课,沈炼只能在会客室等候。

两人还有个师弟张召重,是师兄弟中武功最高的,为了追求权势,数年前叛门而出,加入满清,颇受重用。

等了约莫半个时辰,马真陆菲青联袂而至,寒暄过后,沈炼开门见山。

“两位道长,荆州的事情,你们肯定已经知道了,可有什么线索?”

马真苦笑道:“贫道只爱修道,不喜练武,更不喜欢江湖俗务,荆州城的这桩凶案,贫道所知着实不多。”

“最近可有什么怪事?”

“有,沈捕头可知连城宝藏?”

“连城宝藏,什么东西?”

“梁元帝留下的宝藏。”

名为梁元帝宝藏,根基却在梁武帝萧衍,是萧衍倒行逆施导致的祸患。

梁武帝萧衍,可能是古往今来最笃信佛法的皇帝,信的简直走火入魔。

萧衍曾经宣布,每年出资修建十所豪华寺庙,他在位四十八年,因此有了南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

萧衍曾多次舍身出家,朝臣不得不耗资亿万把萧衍从佛寺中赎回来。

当然,萧衍并非真的信佛,他只是相信幻想中的神佛,觉得这样可以得到佛祖的赏赐,成为“皇帝大菩萨”。

菩提达摩曾经与萧衍论道,劝谏萧衍这并非修佛,而是堕入魔道,这样不仅不会成仙成佛,反而会永堕阿鼻。

萧衍勃然大怒,追杀达摩,菩提达摩不想伤及无辜,凌波虚度,只身横渡长江,这才有“一苇渡江”之说。

事实证明,达摩说的非常正确。

由于大肆兴建寺庙,穷奢极欲,百姓苦不堪言,侯景振臂一呼,百姓云集响应,萧衍最终竟然被活活饿死。

萧衍死后,子嗣纷纷自立为帝,湘东王萧绎接位于江陵,是为梁元帝。

萧绎擅长书画,性喜积聚财宝,在江陵做了三年皇帝,收集的各种书籍高达十几万卷,还搜集了大量珍宝。

承圣三年,魏兵攻破江陵,梁元帝烧毁所有藏书,城陷被杀,但他聚敛的财宝藏在何处,至今却无人得知。

据说在数十年前,有个门派名为唐诗剑派,掌门无意间发现了宝藏,打算交给张士诚,作为起义军的军饷。

为了保密,唐诗剑派掌门用自家剑谱作为密码,称之为“连城诀”,可惜送到半途之时,掌门遭遇到意外。

江湖风起云涌,人才辈出,区区唐诗剑派算得了什么?时至今日,记得这个门派的,或许只有遗留的弟子。

陆菲青感叹道:“如今江陵城流传最多的便是此事,据说凌大人早就可以调回京城,但却一直都拒绝升迁。

原本贫道觉得奇怪,现在看来,应该是为了连城宝藏,凌大人可能发现了宝藏的线索,因此被歹人灭门。”

沈炼笑道:“唐诗剑法?这却是与我有些缘分,可惜无缘得见啊!”

沈炼主修的兵刃是枪,在师父的指点下创出十三招枪法,招式意境均是来自于诗词,是一种非常雅致的枪法。

恩怨情仇、世事变迁、朝堂更替、王国兴衰、英雄史话,尽数蕴含在枪法变幻之中,佛家说一花一世界,沈炼的枪法便是一枪一世界,潜力无穷。

只可惜江湖人多是大老粗,只知道沈炼的枪法勾魂夺命,堪比阴曹地府的判官笔生死簿,少有几个知音人。

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