宁唐:“这一切从简和正常迎接,还有区别吗?”
杜大儒:“区别很大的。这个区别,不管是来访方还是接待方,都是要有区别的。
上边给我们说一切从简,那就说明来视察的人,肯定是轻车简从的;所以我们的接待也要相应的从简。
而如果是正常的接待,那可比现在还要繁琐不少了。”
宁唐叹了一口气道:“杜大儒!儒门的一切秩序,其实就是建立在这各种各样的礼制上的吧?”
杜大儒:“对呀!这可是我儒门的核心的外在显化,不可以不重视。”
宁唐,其实是理解这一套东西的。
宁唐还没有穿越的时候,曾经流行过一段叫那个什么“仪式感”的潮流。
不过这种潮流来得快,去得也快;很快就不流行了。
因为老是坚持这玩意儿,大家就一个感觉,累!
不管是那个世界的儒家,还是这个世界的儒门;宁唐是知道他们坚持礼制是什么原因。
通过礼制的推广,让大家都来遵守礼制;这样才能把大多数百姓都圈在这个秩序之内,国家和王朝才能稳定。
然而,这个世界的政治生态并不一样;这是一个修行者占据最上层生态位的世界。
甚至,大阳王朝的掌权者们,都比修行者的生态位要低一些。
大阳王朝的三大修行门派中;天星宗的人数最少,走的是纯纯的英精路线,但是却排在第一。
无他,能打耳。天星宗出来的人,战斗力是最强的。
排第二的是灵山寺;灵山寺人数最多,因为他们的信众最多;百姓特别喜欢这个门派。
排第三的才是儒门学宫;儒门学宫最有钱,因为他们一来受大阳王朝的供奉;二来,他们向大阳王朝输送了大量的行政官僚人才;并且朝廷还向他们分享一部分收上来的税款。
儒门学宫和大阳王朝,可以说一荣俱荣、一损俱损的关系。
排在第三的儒门学宫,其实并不甘心当个万年老三;他们是一直想要超过灵山寺和天星宗,成为大阳王朝第一大修行门派的。
只不过努力这么多年,似乎一直不得要领。
宁唐觉得,在百姓有选择的情况下,自然是不会很喜欢一切太过繁琐的儒门学宫的。
他们不知道化繁为简;太过繁杂的体系,一般都是不太受人欢迎的。
就在他们俩闲聊的很热络的时候,山长派到前面骑着马去探路的人回来了。
“山长!山长!上使马上就到了,大家赶紧准备吧!”
骑在马上回来的那个人还没有下马,就向大家呼喊道。
山长赶紧问道:“上使那里一共来了多少人?”
骑手:“只有一人一马而已。”
山长:“一人一马?怎的简到了这种程度?你看清楚了?”
骑手:“肯定错不了。因为上使身上穿了紫云纹的儒服,这个是绝计做不得假的。
我还上去询问了一下,已经确定了上使的身份了。”
山长听罢,也是大吃一惊;于是赶紧招呼大家都过来,排好了队,准备迎接。