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第71章 忌日快乐的米国现实基础(第3页)

一代人有一代人的学贷,父母也有自己的学贷。

沈三通进一步思考,以上只是从个体方面,不考虑宏大叙事。

什么工业空心之后,为了刺激消费,制度性的消灭储蓄,大的方面就不提了。

特别是o8年之后,米国中产不少要依靠卖血周转过活。

顺便说一下,米国是世界第一血液制品国。

在一个自我安全很难保证,无法保证自己出门一定不被抢;

不参与趴体可能要被霸凌,参与了可能要被强;

不上大学学不到东西,上大学要背上巨额贷款。

这种环境之下成长生活的大学生,醉生梦死、有一日享受一日,是非常正常的。

长远?

没有长远。

谁知道明天和意外哪一个先来临,这可不是文青矫揉造作的泄。

在米国,是现实生活。

一个乖乖仔学生,什么坏东西都不碰,好好学习。

忽然有一天,某个米国警察进错了房间,嘭嘭嘭清空弹夹,把人打死了。

如此环境之下,与其不知道什么时候完蛋,大部分人选择爽一爽,才是一种老百姓的生存智慧。

也就是说在米国,除了百分之一的统治人口,可以用五年十年的目光对待生活。

大部分人,只能五天、十天的周期来过日子。

沈三通总结了一下,《忌日快乐》诞生的社会现实就是如此。

还没考虑LgBTQIapkdxuc+的影响。

原版电影票房非常成功,说明米国观众很有代入感,至少认为合理。

迎合了过一天算一天的生活节奏。

沈三通要拍《忌日快乐》,明显不能直接抄。

老中没有如此魔幻的环境。

哪怕是o5年,治安比不上后世,也没有那种朝不保夕的癫狂劲。

而且国内观众看进口片,因为受教育影响的关系,看待外国,是抱着看优点的心态。

国外片子看优点,而看国产片,不能说找缺点,但也不是特别宽容,对于代入感要求特别高。

哪怕是对港台地区片子的宽容度,也要远过本土片子。

沈三通版本的《忌日快乐》必须符合老中的实际情况,这样观众才有代入感。

(本章完)

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